古代宮女解決寂寞工具
作者: formermaster/發布時間2022-03-03 11:39:29/點擊4792℃
導讀生在古代的女子，沒有地位就算了就連性生活都十分的凄慘，男的可以三妻四妾逛青樓，而女人呢，只能守在家中，性生活得不到解決只能靠自己，尤其是進入皇宮成為宮女而又未能受皇帝老兒寵幸的女子，一生何其凄苦？在難耐的孤寂之中，有時候為了滿足生理需要，...
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生在古代的女子，沒有地位就算了就連性生活都十分的凄慘，男的可以三妻四妾逛青樓，而女人呢，只能守在家中，性生活得不到解決只能靠自己，尤其是進入皇宮成為宮女而又未能受皇帝老兒寵幸的女子，一生何其凄苦？在難耐的孤寂之中，有時候為了滿足生理需要，居然要找不男不女的太監幫忙，無疑是對古代女性朋友們身心的摧殘。 唐朝元稹的一首詩就很好的描述了宮女的日常：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”。表面看起來，宮女們無太多雜事，大多時候都很悠閑，但“閑”必定會帶來空虛，白天和其他宮女們在一起還好，不過到了晚上獨自一人躺在空床上的時候，空虛和寂寞就很難解決了。那么，面對這種情況，古代的宮女們又是怎么解決的呢？ 明雜劇長生殿中有描寫宮女與太監偷看唐玄宗與楊貴妃同浴的“窺浴”一出戲。兩名宮女正偷看唐玄宗與楊貴妃脫衣共浴，一名太監上前調笑道：“兩位姐姐看得高興啊，也等讓我們看看。” 宮女道：“我們侍候娘娘洗浴，有甚高興？” 太監笑說：“只怕不是侍候娘娘，還在那里偷看萬歲爺哩！” 如果說這一段對白還較為隱晦的話，而接下來的一段唱詞就更為直白了：自小生來貌天然，花面；宮娥殿里我為光，歸殿；每逢小監在階前，相纏；伸手摸他褲兒邊，不見。由此可見，處于深宮的宮女的性饑渴已經到了十分強烈的地步。一：太監是重要性伙伴 據有關史料記載，這些深宮中遭到性壓抑而孤獨寂寞的如花似玉的宮女解決性饑渴最主要的途徑就是找太監相互慰藉，相互娛悅，因此太監也就成了她們重要的性伙伴。 宮女們衣食菲薄，住所簡陋，且終日服役，既不能與父母相見，又沒有知心人兒排解心中郁悶，與性饑渴的宦官結為伙伴，相互慰藉，相互娛悅，既在情理之中，也是最好的選擇。 說起來，太監不過是去勢的閹人一個，他們又是怎么能滿足宮女的性饑渴呢？當然，太監是不可能滿足宮女正常的性生活的，因而其性饑渴的滿足方式必然是畸形的乃至是病態的，然而究其根本，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。 據清代文人的筆記《浪跡叢談》記載：“閹人近女，每喜手撫口嚙，緊張移時，至汗出即止。蓋性欲至此已發泄凈盡，亦變態也。”清人查慎行在《人海記》中也記載：明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事，以挑撥崇禎帝與周皇后的關系。某一日，田貴妃故意讓宮女抬轎去見崇禎皇帝。 崇禎見是宮女抬轎，而不是如往常一樣由宦官抬轎，感到非常奇怪。田貴妃趁機進讒言說：“宦官們恣肆無狀，尤其是周皇后宮中的小太監狎宮婢，故遠之耳。” 崇禎本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤寧宮，果然查獲了宦官使用的多種狎具，周皇后氣得當場吐血。此刻有個老宮人提醒崇禎：“田妃宮中獨無對兒乎？亦可搜也。”崇禎一不做二不休，果然也搜出了一批狎具。 歷史上宮女找太監滿足性欲、解決性饑渴最成功的例子莫過于明朝天啟年間的宮女客氏與大太監魏忠賢的孽戀情緣。 客氏是定興人侯二的妻子，十八歲時入選進宮，成為后來的明熹宗朱由校的乳母。朱由校即位后奉客氏為奉圣夫人。盡管地位尊貴，但解決不了性欲旺盛的客氏的寂寞孤獨。 于是，她把目光投向了太監陣容。她先和宦官首領魏朝交好，后來聽說魏忠賢的性能力比魏朝強，便轉向魏忠賢求歡。二魏成為情敵，魏忠賢本來拜在魏朝名下，魏朝當然受不了，于是二魏在乾清宮暖閣竟為了客氏而使性毆斗，一時驚醒了正在酣睡的朱由校。 朱由校問明情況，不僅沒有生氣，反而令二人聽憑客氏決斷。客氏傾向于魏忠賢，朱由校便把魏忠賢判給了客氏，而魏朝則被發落到宮外，在苑囿當差。客氏和魏忠賢求歡火熱，奸情甚濃。魏忠賢在客氏的幫助下，很快升為司禮監秉筆太監，一時權傾后宮。二：太監常利用職務之便脅迫宮女相好 在明、清兩朝，通常由敬事房太監負責皇帝的性生活。每當皇帝吃完晚飯，執役太監便托一銀盤進呈皇帝，上面有嬪妃的“綠頭牌”，供皇帝挑選當夜侍寢嬪妃。 在這一過程中，宦官可能對皇帝施加影響，如“某妃近來身體欠佳”、“某妃近來容光煥發”如此等等，都是意味深長的變相建議。在皇帝舉棋不定的前提下，這些建議往往會起到決定性的作用。 所以，嬪妃們不僅不愿得罪太監，有時還反過來會迎合太監，以至讓身邊的宮女與有身份的太監保持親密關系。 宮女無夫，而太監無妻，宮女與太監由此而結成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關系稱為“對食”。對食最早見于漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宮女與太監在一起吃飯，還不含有共寢之意。三：單身宮女容易被取笑 隋唐五代時期的《宮詞》有這樣的詩句：“莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎。”這大致反映出此時宮中也有對食的現象。到了明代，宮女與太監因相互撫慰而結為對食的情形已相當普遍，甚至于一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為“棄物”。 一旦宮女與太監兩情相悅，還有熱心而甘當媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在于深宮之中宮女很少有機會被皇上臨幸，而低層太監又無力娶妻納妾，宮女與太監便只有自己尋求性安慰、解決性饑渴了。所謂“宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳。” 在古代皇宮中，一旦結為“對食”的宮女與太監，大都要在花前月下彼此盟誓，終生彼此相愛，不再與別人發生感情。太監如果發現他所愛的宮女移情別戀，往往是萬分痛苦，難以自拔。 明朝萬歷年間，鄭貴妃宮中的宮女吳氏，曾和太監宋保相愛，后來又移情于太監張進朝。生在今天，回看歷史，我們不難發現古代宮女之不幸。朝夕網 www.bugari.com.cn原創不易，請大佬高抬貴手！
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